Sách bài tập · Lớp 5 - 70h · Bài 39
Thời kỳ 삼국 và thời kỳ 남북국
다음 중 한강 유역을 차지한 국가를 시대순으로 바르게 나열한 것은?
Trong các đáp án sau, đâu là dãy sắp xếp đúng theo thứ tự thời gian các quốc gia đã chiếm giữ lưu vực sông 한강?
Đáp án
③ 백제 – 고구려 – 신라
다음 빈칸의 (가)에 해당하는 국가로 옳은 것은? (가) 은/는 4세기에 남해안까지 영토를 넓히고, 중국의 요서 지방과 일본의 규슈 지방까지 진출하여 교류를 확대하였다.
Quốc gia phù hợp với vị trí (가) trong chỗ trống sau là quốc gia nào? (가) đã mở rộng lãnh thổ đến tận bờ biển phía nam vào thế kỷ IV, và tiến ra đến vùng 요서 của Trung Quốc cũng như vùng 규슈 của Nhật Bản, mở rộng giao lưu.
Đáp án
② 백제
một trong ba vương quốc cổ, ở phía tây nam bán đảo
(가), (나) 사이 시기에 있었던 사실로 옳은 것은?
Sự kiện đã xảy ra trong khoảng thời gian giữa (가) và (나) là gì?
Đáp án
④ 고구려가 한반도 중부 지역을 차지하였다.
고구려 đã chiếm giữ khu vực miền trung bán đảo 한반도.
다음 (가)에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은? 신라의 삼국 통일 과정 신라와 당의 연합 → 백제 멸망 → 고구려 멸망 → 신라와 당의 전쟁 → (가) → 신라의 삼국 통일
Nội dung phù hợp nhất để điền vào (가) sau đây là gì? Quá trình thống nhất 삼국 của 신라 Liên minh giữa 신라 và 당 → 백제 diệt vong → 고구려 diệt vong → Chiến tranh giữa 신라 và 당 → (가) → 신라 thống nhất 삼국
Đáp án
② 매소성 전투
trận chiến năm 675 trong đó 신라 đánh bại quân xâm lược từ Trung Quốc
발해에 대한 설명으로 옳은 것은?
Đâu là mô tả đúng về 발해?
Đáp án
④ 대조영에 의해 건국되었다.
Được 대조영 thành lập.
(가)에 해당하는 국가로 옳은 것은? 추석은 한국어로 한가위라고 하는데, ‘한’이라는 말은 ‘크다’라는 뜻이고 ‘가위’라는 말은 ‘가운데’라는 뜻을 가지고 있다. 즉, 한가위는 8월의 한가운데 있는 큰 날이라는 뜻이다. ‘가위’라는 말은 (가) 때 길쌈놀이인 ‘가배’에서 유래되었다고 한다.
Đâu là quốc gia đúng tương ứng với (가)? 추석 trong tiếng Hàn còn được gọi là 한가위, trong đó 'han' có nghĩa là 'lớn' và 'gawi' có nghĩa là 'ở giữa'. Nghĩa là, 한가위 mang ý nghĩa là ngày lớn nằm ở giữa tháng 8. Người ta cho rằng từ 'gawi' bắt nguồn từ trò chơi dệt vải '가배' thời (가).
Đáp án
③ 신라
một trong ba vương quốc cổ, ở phía đông nam bán đảo
〈4세기 상황〉 / 〈6세기 상황〉
〈Tình hình thế kỷ 4〉 / 〈Tình hình thế kỷ 6〉
(가) 4세기 상황 지도 - 고구려, 백제, 신라, 가야 / (나) 6세기 상황 지도 - 고구려, 신라, 백제
(가) Bản đồ tình hình thế kỷ 4 - 고구려, 백제, 신라, 가야 / (나) Bản đồ tình hình thế kỷ 6 - 고구려, 신라, 백제
구술형
Dạng trả lời vấn đáp
다음 자료를 읽고, 아래의 질문에 대답하여 봅시다.
Hãy đọc tư liệu sau và trả lời các câu hỏi bên dưới.
백제를 세운 온조왕의 아버지는 졸본 지역에서 고구려를 세운 주몽이다. 주몽은 졸본 지역에 와서 소서노와 결혼한 후 두 아들을 낳았는데, 첫째가 비류이고, 둘째가 온조이다. 그런데 주몽이 졸본에 오기 전 부여에 있을 때 낳은 아들 유리가 고구려로 와서 왕위를 이을 태자가 되었다. 이에 비류와 온조가 여러 명의 신하들을 이끌고 남쪽 지역으로 내려왔다. 비류는 일부 신하와 백성들을 이끌고 미추홀(지금의 인천)에 자리 잡았다. 반면 온조는 나머지 신하와 백성들을 이끌고 한강의 남쪽 지역에 성을 쌓고 10여 명의 신하들의 도움을 받아 나라를 세운 뒤 나라 이름을 십제라 하였다. 이후 비류가 죽은 뒤 그의 신하와 백성들이 모두 온조에게 합류하였다. 이후 십제는 나라 이름을 백제라고 고쳤다.
Cha của vua 온조, người sáng lập 백제, là 주몽 - người đã lập nên 고구려 ở vùng 졸본. 주몽 đến vùng 졸본, kết hôn với 소서노 rồi sinh được hai người con trai, con cả là 비류 và con thứ là 온조. Thế nhưng, 유리 - người con mà 주몽 đã sinh khi còn ở 부여 trước lúc đến 졸본 - đã đến 고구려 và trở thành thái tử kế vị ngôi vua. Vì vậy, 비류 và 온조 đã dẫn theo nhiều bề tôi đi xuống vùng phía nam. 비류 dẫn một số bề tôi và dân chúng đến định cư ở 미추홀 (nay là 인천). Trong khi đó, 온조 dẫn số bề tôi và dân chúng còn lại xây thành ở vùng phía nam sông 한강, và với sự giúp đỡ của hơn 10 vị bề tôi, đã lập nên một quốc gia rồi đặt tên nước là 십제. Sau đó, khi 비류 qua đời, toàn bộ bề tôi và dân chúng của ông đều gia nhập với 온조. Về sau, 십제 đã đổi tên nước thành 백제.
(나)
▲ 고구려 초기에 만들어진 무덤 ▲ 백제 초기에 만들어진 무덤
▲ Mộ được xây dựng vào thời kỳ đầu của 고구려 ▲ Mộ được xây dựng vào thời kỳ đầu của 백제
고구려 두 번째 도읍지인 국내성 근처에는 돌을 쌓아 만든 무덤(돌무지무덤)이 많이 있다. 백제 초기 도읍지인 한강 근처에서도 고구려 초기 무덤과 비슷한 모양의 무덤(돌무지무덤)이 있다.
Gần 국내성 - kinh đô thứ hai của 고구려 - có nhiều ngôi mộ được xây bằng cách xếp đá (mộ chất đá). Ở gần sông 한강 - kinh đô thời kỳ đầu của 백제 - cũng có những ngôi mộ (mộ chất đá) có hình dạng tương tự với mộ thời kỳ đầu của 고구려.
온조와 비류는 왜 졸본 지역을 떠나 왜 남쪽으로 내려왔을까요?
Vì sao 온조 và 비류 lại rời khỏi vùng 졸본 để đi xuống phía nam?
(가), (나)를 통해 백제를 세운 사람들이 어느 나라에서 왔다는 사실을 알 수 있을까요?
Qua (가) và (나), chúng ta có thể biết được những người sáng lập 백제 đã đến từ quốc gia nào không?
자신의 고향 나라에 있는 전통적인 무덤으로 문화유산으로 평가받고 있는 것이 있으면 소개해 보세요.
Nếu ở quê hương của bạn có ngôi mộ truyền thống được đánh giá là di sản văn hóa, hãy giới thiệu về nó.
작문형
Dạng bài viết
다음 내용을 포함하여 '발해가 한국사에 포함되는 이유'라는 제목으로 글을 쓰시오. • 고구려 장군 출신이었던 대조영은 어떤 활동을 했을까요? • 고구려가 멸망한 이후 옛 고구려 땅에는 어떤 나라가 세워졌을까요? • 조선 시대 학자 유득공은 통일 신라와 발해가 함께 있던 시기를 무엇이라고 불렀을까요? 작문 시험 답안지에 제목은 생략하고 본문만 쓰세요.
Hãy viết một bài văn với tiêu đề 'Lý do 발해 được đưa vào lịch sử Hàn Quốc', bao gồm các nội dung sau. • 대조영, vốn xuất thân là tướng quân của 고구려, đã có những hoạt động gì? • Sau khi 고구려 diệt vong, quốc gia nào đã được lập nên trên vùng đất 고구려 cũ? • 유득공, một học giả thời 조선, đã gọi thời kỳ mà 통일 신라 và 발해 cùng tồn tại là gì? Trong bài thi viết, hãy lược bỏ tiêu đề và chỉ viết phần nội dung chính.
